Mujer del Viento

Mujer del viento;
Has visitado mi morada en la madrugada
Con los cabellos ensalzados de vaivenes
Negro como la noche
Blancos como el alba
Mezcla crepuscular que suspende la razón
Tu cuerpo danza, al son de la brisa
Inspiración de ondulaciones en el mar
Saltos de ranas en el lago
Mientras la bandada arriba a nuevos designios
En una comunión de peregrinos
Que anhelan tu encuentro
Sentidos desde los confines
Cada paso es el relato de tu historia de sonidos
Mujer del viento, tus cabellos se agitan en la tormenta
Cuando abrazas, acaricias y amas
En farellones y remotas islas
Mientras el navegante busca su destino prometido
Tras senderas milenarios
En la noche es brisa que susurra
En el amanecer ventisca que refresca
Viento norte que trae lluvia
Viento sur que destaca tormenta
Transportadora de ilusiones
Mujer constructora de enigmas
Tus pasos dejan una estela de sonidos
Diseñados en la suave melodía de los árboles
Los mismos que se tambalean, ante tu paso
Galantemente cual señorial evocación
Tu silueta resalta en destellos
Que evocan los sentidos primigenios
Mientras tu esbelta figura se escabulle en los ramajes, montes y quebradas
Alza el vuelo, imagen redentora
Que tu hálito impulse el destino
Despierte criaturas y anime al desvalido
Mientras en mi añoranza
Esperaré tu visita a tientas, con susurros
En las campanas de la vieja cerca
Donde enunciabas tu presencia sorpresiva
Sueños, ideales o simple ilusión
Te alcanzan y coronan, mientras tu suspiro mágico
Retumba en el corazón de cada vigía
En la espera anhelada y silente
De tu sonrisa de suspiros

Alucinación Emergente

Imagen primigenia
Tu suave vuelo me ilumina
Entre nubes de cintas decoradas
Mujer ave, emblema de la naturaleza
Talla estilizada y sonrisa angelical
Tú larga estela dibujada sin cesar
Calla los lamentos del fracaso
Entre sutiles sensibilidades y tu cuerpo
Alas doradas, cuerpo esbelto
Corres entre rocas, estanques y manantiales
Cual Ondina, Sílfide o Ninfa
Pues representas el arquetipo del enigma
Proyección de humanidad sin sentido
Agua, océano de promesas
La amrita que destilas me alimenta

Entre quebradas y colinas compulsivas
Hacia nuevos continentes
Tras la búsqueda prometida
En el círculo polar de eternos sueños
Mientras, el trópico deshace lo construido
Pues su calidez baña los cuerpos hasta el átomo ancestral
Transfiguración de representaciones
En sueños escucho tus voces
Las miles de entonaciones
Los cánticos que florecen
En la inmensidad del universo
Allí entre estrellas y colosos del aire
Tus alas volaran
Dulce manifestación del anima
Serás así la reseña primigenia
Que rompe el espejo y traza su destino
Más allá de ilusiones
Más allá de los márgenes establecidos
Sin tiempo
Solamente el reflejo de eternidad
En la conciencia
Como un bello sueño recordado
Sin principio ni fin
Sólo transición
Mientras un nuevo ciclo espere tu regreso

Excusas y Mentiras

Las excusas “agravan la falta” señala un dicho popular, no obstante son el alma de nuestra naturaleza chilensis.

¿Acaso alguien podría fidedignamente negar el uso de esta costumbre en alguna ocasión?.

Realmente resulta difícil concebir que sea algo habitual (no es el mejor antecedente), sin embargo a cada instante nos encontramos con evidencias manifiestas del tamaño de una catedral que nos recuerdan su presencia.

¿Motivos?, en realidad diversos y variados; postergar una reunión, llegar atrasado, salvar un examen, fundamentar alguna salida de madre, deudas, malas notas y en general una larga lista de de eventos que nos ligan ineludiblemente con aquello que debíamos hacer (deber) con nuestro querer (voluntad)….

Detrás de la excusa se constata la escasa maniobra para asumir nuestra palabra empeñada y asimismo; ipso facto, la facilidad en que la palabra surge para prometer algo, aún a conciencia de cierta dificultad de asumirlo.

Todo funciona perfecto en el ahora que es cuando surge la oferta, lo problemático deviene al momento de transitar hacia ese futuro distante y actualizarlo en un acto concreto…

¿Que ocurre esencialmente con nuestra capacidad de cumplir lo prometido?

Al parecer algo en nuestra esencia nos lleva a decir Sí, cuando en realidad queremos decir No o simplemente Talvez. La motivación de este comportamiento se vincula con una muestra de aparentar cierto nivel o capacidad, más allá de nuestras capacidades y asimismo una suerte de búsqueda de reconocimiento que logre realzar nuestros méritos postergados. Todo ello, por esa inseguridad crónica que demanda permanentemente la búsqueda de aprobación y reconocimiento externo.

Por otro lado esta conducta refleja la escasa relevancia dada a la palabra como instrumento de compromiso. Esto, quizás ligado a nuestra cultura hispánica en donde lo escrito prevalece ante lo dicho: “Las palabras se las lleva el viento” reza un refrán popular. Así las cosas, la palabra se trastoca en un mero sistema de referencias de apariencia o simulación sin contener realmente el peso esperado. En este sentido constatamos manifiestas vivencias relacionadas a “Promesas de Amor” incumplidas, la no devolución de aquél libro prestado, el dinero no devuelto, la deuda centenaria o ese contundente desde mañana cambiaré, que con tanta habitualidad oímos……

La excusa por tanto, nos remite a esa ambigüedad del tránsito de nuestra realidad, a la duda existencial de nuestro devenir de manera algo “Light”. Quizás la experiencia de estar literalmente sobre una placa tectónica y de visualizar un futuro de escasa concreción hace que el chileno tienda naturalmente a eludir lo prometido y buscar la excusa como compañía continua, pues siempre puede pasar “algo” que impida responder adecuadamente. De este modo, la transición es mero presente, propósito, intención, sin la necesaria contraparte que funde las raíces del deber, razón y trabajo conforme a las convenciones esperadas y señaladas.

Tenemos en la excusa entonces una hermandad con la verdad a medias o la mentira, la vulnerabilidad existencial y la ausencia en asumir la responsabilidad de nuestros actos, todo ello estructuras ligadas a estadios preliminares hacia la adultez como sociedad....

Lonquimay

Nuevamente surge la imagen de ganado arrinconado por la nieve, campesinos aislados y una nevazón que obstruye vías, derrumba alumbrados y amenaza con dejar pérdidas significativas en diversos ámbitos.

El saldo parcial nos habla de cerca de 10.000 habitantes afectados en el aislamiento y desprotección. Las temperaturas incluso llegarán a cerca de -20 º C, mientras la nieve convertirá en un verdadero frigorífico a la extensa zona cordillerana en donde habitan y subsisten seres humanos y animales de crianza.

Un verdadero Deja Vu, que año tras año se actualiza vigorosamente y cuya imagen se impone y repite sin cesar.

Este año al parecer la calma y paciencia está algo más liviana (era que no) y las autoridades locales incluso amenazan con marchar a la capital (tan lejana e indiferente a veces) en manifestación de protesta.

Resulta lógico entender la desesperación de quienes se ven superados y deben apelar a las entidades centrales para resolver un problema doméstico. No obstante, igualmente lógico me parece el preguntarse el rol de las autoridades, Regionales (Intendencia, Seremi, ONEMI, Gobernación y Municipio) pues allí debiese existir una verdadera coordinación respecto al tema; diseño de plan estratégico, protocolos de acción y asimismo actividades durante el año con la comunidad para incentivar iniciativas de prevención.

Eso hablando del mundo lógico, donde las funciones son coordinadas, ejecutadas y evaluadas contínuamente más allá de la simple improvisación (aún falta mucho para ello, según se constata).

La comunidad en el mejor de los casos puede almacenar viveres, mejorar sus viviendas y guardar forraje. No obstante el despeje de vías (con maquinaria pertinente), el diseño de acciones globales respecto a la verdadera catástrofe silenciosa que implica una nevazón y tormenta deben ser labor de las autoridades, pues en ellas recae el liderar procesos de definición de emergencia, evaluación de vías y asimismo sustento en el apoyo de carencias manifiestas en la población dadas por los hechos descritos....

¿Una Marcha solucionará esto?, en el mejor de los casos lo visibilizará, no obstante sólo un trabajo serio a mediano y largo plazo permitirá lograr lo que Lonquimay y otras localidades anhelan desde hace bastante tiempo: Coordinación de sus autoridades ,Planes de emergencia efectivos, apoyo pertinente ante sus necesidades manifiestas y sobre todo un trabajo adecuado de las vías, las que bajo una hermosa y caprichosa capa de nieve , se visten de un blanco en ocasiones mortal.....

El Tiempo será el mejor Juez.....

La Lluvia

Cae la lluvia sobre la faz de la ciudad

Ciudad oculta entre el hollín

Ciudad extraviada de parajes idos

Cae la lluvia y su golpeteo es caricia

Afecto de la mágica provisión celestial

Así en medio de la nada, surge sonrisa oculta

Aquella que se encuentra en rincones, calles y avenidas

Las del pasadizo entre la realidad y la fantasía

Las gotas se acoplan, susurrando un canto

Mis oídos se esmeran en oir, simplemente oir

El viento desplaza el agua en forma sinuosa

Bañando escondrijos, autos y transeuntes desprovistos de ilusión

Poco a poco se va removiendo el velo

Aquél que cubre, prohibe y calla

Así, en medio de la tarde se aprecian los macizos cordilleranos

Blanqueados, como una sonrisa límpida

Como castillos invernales

Custodios del presente, pasado y futuro

Cae la lluvia, es invierno, las aves cantan

Rodeando los círculos vitales del rito

Más allá, el río corre a sus anchas

En un encuentro majestuoso

La mujer que camina lo hace de manera distinta

Lo mismo el anciano y el niño

Cada paso es nuevo, no hay huella

Es la libertad de quién rehace la historia

Pues así la lluvia, remoja las entrañas

Trayendo la alegría en clave misteriosa

La tierra se solaza, los brotes se preparan

Aún lejos de la primavera, la lluvia es recuerdo del porvenir

Ese que late internamente, ese que corre sin resguardo

Una y otra vez

Día a día, por siempre, en el instante

Como la serena mirada de ese amor

Que no se olvida, ni se olvidará

Una Tarde en el Cerro

Camino por uno de esos senderos que en apariencia no llevan a ninguna parte; cerros, lomas, tierras empolvadas y trazos que destellan un verdor de tanto en tanto y que esconden más de alguna sorpresa…

A lo lejos se divisa un caserío, en donde vive Doña María, una anciana de apariencia centenaria, quién junto a su familia habita en dicha localidad desde inicios del siglo pasado. Crianceros de ganado caprino, han desarrollado una verdadera cultura de subsistencia en torno a lo que aquel paraje les puede entregar. Me imagino por algunos momentos cada detalle de diferencia con la ciudad extendida y saturada de cemento, ruido y servicios, me imagino por un instante, el simple ejercicio de caminar por kilómetros sin encontrar semáforos ni indicios de eso que llamamos “civilización”…..

La mujer viste de forma sencilla, cubre su espalda con una suerte de poncho tejido por ella y con lana prodigada de unas cuantas ovejas que pastan bajo un árbol algo excéntrico para ese entorno. Sus manos arrugadas pareciesen ser signo de un tiempo fragmentado, sus pliegues una suerte de mapa en donde cada fisura corresponde a vivencias almacenadas con un designio desconocido. Sonríe y deja ver una dentadura escasa aunque no por ello sin encanto, es la constatación de un ciclo, el tiempo que se manifiesta sin mediación de artificios que disfracen nuestro avance en el viaje de la vida.

Me cuenta de sus experiencias como partera, tarea nada extraña para un lugar alejado, el uso de medicina natural, de “remedios” y de lo exitoso que fueron los partos que tuvo que asistir. –Uno en realidad no hace nada- me señala, mientras sorbe un mate con un calor endemoniado a eso de las cuatro de la tarde..

Luego dirije su conversación respecto de su quesería, de sus tejidos y de la forma en que se gana su vida, de modernidad poco o nada, sólo una radio a pilas que se empeña en escuchar para conocer “informaciones y noticias”. De televisión dice que no le interesa y que cómo no tiene electricidad no va gastará en baterías para mantener el viejo televisor de su hija encendido….

Los animales se pasean como verdaderas mascotas, ella las llama por nombres y sorprendentemente estas responden a su palabra. En su mayoría son crías que han enfermado y que ella se esmera en recuperar para su rebaño.

Me invita a beber un mate, acepto complacido y desde las brasas del fogón levanta una tetera ennegrecida para verter agua en mi recipiente. Así mientras dialogamos (más bien ella habla y yo la observo) compartimos una tortilla de rescoldo junto a un trozo de queso, miro a mi alrededor y me siento afortunado, María lo intuye y mientras me observa sonríe con su dentadura incompleta aunque no sin dignidad. Así lo entiendo, así se escucha su voz, sus asentimientos, sus sentencias y palabras, pues no son menos claras y firmes que su postura. Sabe perfectamente que desde donde vengo todo esto no existe, por tanto la sola intención de buscar superioridad no tiene espacio en nuestro encuentro. Del mismo modo lo entiendo y mientras escucho un nuevo relato respecto del zorro que ha comido algunos cabritos, me muestra a lo lejos la majada que baja desde los cerros, así esperará que llegue su rebaño, las contará y luego del encierro preparará una nueva jornada, para ella los dictámenes son el tiempo, las estaciones con sequías y lluvias, su ganado, la aguada y las pasturas. Del mundo exterior , ese sonoro y con su modernidad, muy poco, casi nada muy a nuestro pesar…….

Vuelve a sonreír, me indica que la tarde va a caer y que debemos abrigarnos, avanzamos a su casa y a lo lejos se atisba un sol que va rumbo oeste mientras que la luna asciende en el firmamento y pienso que realmente parece un queso, un queso de la María, allá en el cielo celeste……..

Malestar Nacional

Se ha levantado un verdadero revuelo durante las últimas semanas respecto a la sensación de malestar en nuestra sociedad. Personajes diversos, académicos, líderes variados, medios de comunicación entre otros han literalmente lanzado sus apuestas y sus opiniones respecto a esta situación…

El tema efectivamente existe, no obstante la sobredimensión al respecto, ha sido una muestra más de la bipolaridad que nos afecta como país. La raíz es de larga data y tan antigua como el ser humano en el mundo, sin embargo pareciese que hasta ahora no hubiese existido o simplemente no le hubiésemos puesto la necesaria atención.

El Malestar que ha ido vertiéndose en nuestro país, es la representación de un sentir arrastrado desde bastante más tiempo del que lleva la actual administración. De hecho sentirnos mal es algo concomitante con la vida, así como el sentirse bien o confortable y que nos habla de la transitoriedad de nuestra existencia. Por esto, no tiendo a demonizar el malestar ni mucho menos me sorprende, pues ejerce un rol de alerta ante una situación que simplemente nos incomoda y que debiésemos buscar enmendar. Más bien , es la manera de enfrentarlo o procesarlo en donde se puede advertir una clara forma patológica de nuestra idiosincracia.

En este sentido, al observar el clima social uno percibe una atmósfera contaminada, como espesa bruma que arrastra a un espacio de malestar, es decir incomodidad o molestia hacia múltiples situaciones; la ciudad en si misma, el vecino, el tráfico, el trabajo, el equipo que pierde, las deudas existentes, prácticas abusivas de corporaciones, los políticos, transantiago, corrupción, delincuencia y en fin una larga estela de eventos de mayor o menor envergadura que se acarrean y arrastran desde bastante tiempo y que al igual que el smog han terminado en una suerte de alerta ambiental sólo cuando el colapso es manifiesto.

Lo cierto es que además de la antigua data, los focos del descontento son diversos y van desde la incomodidad consigo mismo, el entorno y los "otros" .

¿Hemos sido capaces de verbalizar o canalizar dichos conflictos?, lo cierto es que no y tal vez parcialmente.

Sólo ahora, es cuando esta "bronca" interna ha literalmente estallado y se evidencia el mismo fuego y gris que emana desde los volcanes acompañando a bastantes compatriotas en su diario vivir. El catalizador de esta ocasión ha sido en torno a las demandas estudiantiles, lo que ha generado un colapso en el ambiente bucólico de nuestros gobernantes y sus instituciones representativas que se han desgarrado en críticas y ataques junto a la búsqueda compulsiva de soluciones….

Tal evento ha generado una verdadera catarsis social que ha prolongado su permanencia por más tiempo del esperado y que ha traído a mi mente el recuerdo de aquellos resfríos porfiados que pareciesen arruinarnos y resistirse a dejarnos en paz. De tal forma la búsqueda de medicamentos aumenta proporcionalmente a los diagnósticos, opinantes y recetas.

Frente a un conjunto de problemas ( de años) el chivo expiatorio resulta ser paradojalmente quién lleva recién 1 año de gobernante versus la herencia de eventos dejados por sus antecesores, que si bien tuvieron muestras de resistencia no se equiparan a las del presente.


Al parecer nuestro sensor interno es demasiado amplio, sin graduación y por tal motivo la reacción deviene en forma extrema y sin intermedios (de esta forma pasamos de ser "jaguares" a simples "gatos de campo" según el juicio popular)


¿Algo nuevo en el horizonte? - me temo que muy poco-, salvo la forma novedosa de algunos protestantes los que han introducido una veta artística y mediatica a sus proclamas, honrando quizás la era de las comunicaciones y farándulas…

Sinceramente pienso que la intervención ante cualquier malestar requiere ser atendido con un sentido de rigor, responsabilidad, calidad, oportunidades, transparencia y excelencia (de todos) más allá del perfil estrambótico de quienes protestan o de los que lanzan las correspondientes propuestas. De lo contrario, tiendo a imaginar que la desazón y descontento como expresión crónica seguirá por mucho tiempo más, impidiendo abrir nuevas sendas de exploración en el desarrollo de nuestra comarca y claro- de nosotros- sus habitantes y moradores…

El Maestro de Go

"Se diría que el Maestro, en esta última partida, se veía importunado por el moderno racionalismo, para el cual los procedimientos minuciosos lo eran todo y del cual toda la gracia y elegancia del Go como por arte de magia se habían esfumado; que casi se desentendía del respeto hacia los mayores y no daba importancia al mutuo respetoentre los seres humanos.

Del camino del Go, la belleza de Japón y del Oriente se habían desvanecido. Todo se había vuelto ciencia y reglas".........

El relato que desplega el certero Yasunari Kawabata (Nobel de literatura en 1968), da cuenta de un momento especial en la sociedad japonesa y también en el mundo. Aquello, no deja desapercibido al protagonista del libro encarnado en el "Maestro", este es un representante del antiguo estilo de formas y procedimientos ligados a rituales ancestrales. En efecto hacia 1938 Shusai Honnimbô, imbatible meijingodokoro, está próximo a morir y no obstante aquello asume el desafío de un joven adversario en el escenario cuadriculado del Go.....

El tiempo de Shusai, el último del linaje de los Honnimbô se encuentra cerca, su adversario el joven Otake representa los nuevos aires, los bríos de quienes sin mirar la tradición aspiran a la competencia, al enfrentamiento como quién disputa en el ruedo entre la vida y la muerte. Así los procesos son despojados del sentido que para el anciano Maestro tenían hasta hace poco y Otake encarnará el tránsito hacia ese futuro que ya es presente, aunque indeterminado....

Así, en un pasaje narrado por Kawabata, este reafirma que después del Maestro no habrán más como el, sino sólo Campeones. la diferencia es efectiva y hace recordar la transición desde el antiguo sabio hacia el técnicismo científico. En efecto, el antiguo sabio es el proceso del viaje en la vida, es la vivencia de peldaño a peldaño entre los vaivenes del mundo con formalismo, procesos, jerarquía y orden que sólo al final es coronado. En tanto, el mundo nuevo trae al Joven investido de un diploma o título, avalado por procesos de racionalidad -así la continuidad es sólo efectiva con la muerte de uno de estos - .

El libro refiere dicho proceso paulatinamente, de esta manera en cada etapa el escenario y proceso va dando cuenta de ese cambio, primero simbólico y que posteriormente llega a consumarse de manera literal...

El Maestro de Go, por tanto no sólo es una muestra más de una partida de notables en torno al milenario juego, sino también es la encarnación del efecto profundo en cada instante de la mutación del ambiente, así lo interno y externo se unen, en un relato de sincronía que devela los intensos vínculos de la época que se marcha y aquella que augura con recalar.......

Tao Te Ching

Las palabras del Tao Te Ching, son amplias como amplio es el universo y asimismo compactas, como una rueda que basa su giro en el vacío y la materia..

El que habitualmente carece de concupiscencia ve su maravilla. El habitualmente codicioso no ve más que sus últimos reflejos.

" Así, quién está cerca del Tao mora en Bondad. Su corazón ama la profundidad y la caridad. Sus palabras aman la sinceridad. Su gobierno ama el orden. En sus quehaceres ama la competencia. En su actuación ama la oportunidad. No hay queja contra, porque él con nadie porfía....."